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L'Oiseau De Cinabre

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Qi Gong / Sète / Montpellier / Agde


SETE "Le qi gong de l'oie sauvage"" 64 mouvements, forme 1, mercredi 12h-13h30 au Barrou

Publié le 10 Août 2025, 11:50am

SETE  "Le qi gong de l'oie sauvage"" 64 mouvements, forme 1, mercredi 12h-13h30 au Barrou

Dayan Qi Gong - 64 mouvements forme 1. 

On attribue la création du  Da Yan qi gong , ou "Qi gong de la grande  oie sauvage", à Dao Han, un moine  taoïste d'un monastère des monts Kunlun au nord du Tibet, il y a  environ 1700 ans.  Il tire ses fondements du taoïsme et du bouddhisme traditionnels et partage  des racines chamaniques avec la Mongolie voisine. C’est un des plus ancien qi gong de l'école taoïste qui comporte de nombreuses méthodes, formes, enchainements , méditations. C'est un système complet de guérison,  très pratiqué en chine. 

Il fut transmis secrètement  pendant des siècles, de maître à disciple , et s’est  ouvert au plus grand nombre grâce à madame Yang Meijun – 27ème dépositaire de la lignée –  (décédée en 2002 à l’âge de 106 ans). Après la révolution culturelle en 1978, elle décide de rompre avec la tradition et de le diffuser plus largement tout en continuant à transmettre son savoir à son fils Chen Chuangang  (28ème dépositaire).  Actuellement, c’est son fils, Chen Zhi (29ème de la lignée) qui poursuit la transmission en Chine à des pratiquants /enseignants du monde entier. 

Pour les moines taoïstes des monts Kunlun, qui admiraient,  fascinés, ces oiseaux migrateurs  survolant  l'Himalaya  avec grâce, capable de voler  à 10 000 m d'altitude; l'oie sauvage symbolisait l'harmonie avec la nature, la persévérance, la  patience, la solidarité.  Dans la culture classique chinoise, l’oie sauvage est synonyme d’élévation spirituelle.

Les soixante-quatre mouvements de la première méthode, s'inspirent des postures et mouvements de l’oie sauvage. Ils sont basés sur la théorie du Yin et du Yang, du qi,  des méridiens d'énergie . On y observe des mouvements de descente puis de montée, des mouvements vers l’avant et vers l’arrière, à gauche et à droite, mais également vers l’intérieur et vers l’extérieur. L’énergie suit le mouvement : elle monte et descend, elle s’ouvre et se ferme aussi, se suspend. le dayan  nous aide à développer la perception de notre qi interne. II est très agréable à pratiquer, empreint d'une certaine poésie. 

Par les mouvements, nous prenons l’énergie du ciel et de la terre,  nous prenons la bonne énergie et nous évacuons  l’énergie usée. Grâce au mouvement, nous renforçons ce qui est faible et nous éloignons  ce qui est inutile afin que notre corps s’équilibre. Nous nettoyons nos méridiens pour que la circulation du qi se fasse bien afin de  préserver notre santé.

 Les postures de cette méthode sont  très élégantes; le corps est détendu et naturel. Au début, l’oie se réveille : c’est le matin, il est très tôt. Elle détend ses ailes, les fait trembler et s’envole vers le ciel. Pendant ce trajet, elle prend la lune dans l’eau et la regarde dans le ciel. De temps en temps, elle descend pour regarder l’eau et trouver la nourriture. Puis elle se cherche un nid et s’endort tranquillement. Le mouvement s’effectue en continu, sans effort, avec fluidité.

J'ai appris  cette 1ère forme des 64 mouvements  avec Philippe Lingée (élève de Master Chen) ainsi qu'en stage cet été auprès de Master Vincent Tsé, enseignant à Hong Kong qui fut un élève de  Me Yang Meijun puis  de son fils. J'ai à coeur de vous la faire découvrir. 

 

 Philosophie du Qi Gong de l’Oie Sauvage
(GrandMaster Yang Meijun) Traduction de l’anglais Christian Millard

Détente, calme, relâchement, vide
Le yin et le yang doivent se centrer à l’intérieur
Parce que le Tao est la voie et que son éthique l’est aussi
C’est la voie de
 la forme.
Quand vous pratiquez la Forme, rappelez vous ces pensées :
Pratiquez intensément, pratiquez continuellement
Pratiquez détendus, pratiquez rigoureusement
Pratiquez détendus, pratiquez dans le vide
Pratiquez la forme, pratiquez l’intention dans la forme
Recevez dans l’esprit, recevez le qi
Recevez le qi, recevez la puissance
Laisser le qi s’écouler au bout des doigts et recommencer
Quand le qi s’écoule, l’esprit ne peut qu’ accepter
C’est la Voie
La véritable piste pour parachever la circulation du qi
Faites circuler le qi et faites circuler le qi partout et tout le temps
Et vous atteindrez facilement votre but

 

Ci dessous une démonstration de Maitre Cai Gui Jiang:

 

Ce qi gong n'est pas une  série de mouvements répétitifs et symétriques. Il demande donc de la régularité dans la pratique  car il exige un travail  global du corps et du qi, avec un travail de  coordination, des mouvements asymétriques, des déplacements, de l'orientation dans l'espace. (il se rapproche davantage des formes de Tai Ji, sans être une forme martiale.) 

Ci dessous un lien (à copier /coller) vers un article de Christian Millard, qui était un grand spécialiste du Dayan.

https://www.ffaemc.fr/yimag/le-qi-gong-de-loie-sauvage/

 

 

              -  Renseignements pratiques -

                 Les cours ont lieu au complexe du Barrou, rue des gerfauts,  salle de l'ASPTT, au 1er étage.

Le mercredi de 12h à 13h30 

-Reprise  le mercredi 10 septembre-

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Forfait annuel :  290 € (environ 9 € le cours d'1h30)

2 cours / semaine: 430 € (environ 6€ le cours)

Payable en 3 fois.

Carte de 10 cours: 120 € valable 1 an à partir du premier cours.

-Cours d'essai gratuit-

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 Suspension des cours aux vacances de Noël et de Pâques, 1 semaine à la Toussaint et 1 semaine en février, soit 35  cours dans l'année - 

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